Ruínas de San Ignácio

San Ignacio loyola

As Ruínas de San Ignácio Mini podem ser consideradas as mais fantásticas das 30 missões construídas nos territórios do Brasil, da Argentina e do Paraguai. 

Declarado Patrimônio Mundial da Humanidade pela Unesco, em 1984, esse conjunto arquitetônico é um dos mais antigos empreendimentos dos jesuítas na região. Além disso, ele tem as mais bem conservadas ruínas daquele tempo, e você pode ver com facilidade as estruturas das casas, da igreja, do colégio, do cemitério e das outras dependências que sempre eram padrão. Localizado a 50 km da cidade de Posadas e 220 km das Cataratas do Iguaçu, na cidade de San Ignacio

ruinas

As construções estão feitas com grandes peças arenito vermelho (tipo de pedra da região). Visita a uma das mais antigas obras jesuíticas da região, onde pode-se admirar a arquitetura de suas edificações em pedra entalhada, criadas por artistas indígenas da época.

ruinas de san ignacio

Um pouco da história!Lutas territoriais entre o Português (Bandeirantes) e - nenhum Espanhol respeitaram o Tratado de Tordesilhas - levou o rei da Espanha, Filipe II, enviar jesuítas para a área. O ano era 1585 e a missão confiada a eles era tanto para defender as fronteiras espanholas de ataques dos Bandeirantes e cristianizar e "educar" os índios guaranis nos costumes espanhóis, evitando passagem, que foram capturados como escravos. A escravidão do Guarani era comum em ambos os reinos, apesar da existência de uma lei que a proibiu, também não foi respeitada.

As Missões foram iniciadas em 1609 por dois jesuítas, Marcial Lorenzana e Francisco Martín, fundando a primeira cidade no atual San Ignacio guasu e duraram até 1768, 159 anos, data em que os jesuítas foram expulsos de todos os territórios espanhóis. Eles vieram a formar uma extensão de 500.000 km2 pelo atual Brasil, Paraguai e Argentina, com 30 cidades, 60 sacerdotes e 150 mil guaranis sob sua cobertura.

Após a sua chegada, em 1632, os jesuítas fundaram suas missões mais ao norte, no atual estado brasileiro do Paraná, mas, após vários ataques dos bandeirantes, eles se mudaram para o sul seguindo os rios Paraná e Uruguai para uma área que incluía o estado argentino atual de Misiones e seus arredores: o departamento de Itapúa no Paraguai e o estado do Rio Grande do Sul no Brasil. Foram construídos 30: 15 na Argentina, 8 no Paraguai e 7 no Brasil.

Uma grande praça quadrangular foi construída e um dos seus lados foi para o uso da Igreja: ali, foram construídos o templo, o cemitério, o claustro, a casa dos pais, a escola e as oficinas. Nos outros três lados da praça, os edifícios leigos, no caso das reducções, construíram-se as casas dos Guarani. Várias comunidades guaranis foram agrupadas, atingindo cerca de 4.000 a 5.000 habitantes.

Os monges jesuítas procuraram evangelizar os índios, mas também a sua cooperação na defesa das fronteiras. Diante das mudanças impostas pela evangelização: rejeitar suas crenças, abandonar seus costumes semi-nômades, ser controlada em seus trabalhos... " permitiu- lhes manter seu idioma - apenas para usá-lo entre eles, pois lidar com sacerdotes que eles tinham que usar Latino e " deixou " algum poder para os caciques, chefes, de cada comunidade. Os caciques das comunidades de uma missão formaram um capítulo no qual tomaram decisões. Em qualquer caso, foram os padres da paróquia que estavam a cargo da gestão da redução, bem como do ensino. À medida que a posição do cacique passou dos pais para os filhos, as crianças também tinham "privilégios". Nesse caso, estava indo para a escola , o resto dos filhos da redução participaram das oficinas onde eles aprenderam um comércio: carpinteiro, ferreiro, ourives, etc. Eles também foram educados militarmente. A militarização das missões levou ao envio de soldados para ensinar técnicas de guerra européias e o uso dessa força para reprimir rebeliões internas em outros lugares da região.

O número de mulheres era muito maior que o dos homens, mas os jesuítas não podiam permitir que o costume da poligamia subsista - embora os caciques fossem permitidos no início. Para facilitar o encontro dos jovens, o templo de San Ignacio teve três naves: para mulheres casadas, para homens casados ​​e para solteiros de ambos os sexos. Duas missas diárias causaram cruzamentos de olhares e sorrisos ... Foram as meninas que escolheram o namorado , mas eram seus pais - as meninas - que tinham que dar sua aprovação. Os meninos não podiam recusar , sendo menos do que as meninas, era uma honra ser escolhida,até mesmo os filhos dos caciques não podiam recusar. Claro, quando uma mulher foi deixada uma viúva, ela foi removida da comunidade e foi morar na cotiguazú - casa grande em guarani - servindo os padres da paróquia e cuidando das crianças pequenas. A separação de acordo com o estado civil também foi seguida no cemitério, embora não haja um casal!


Através de costumes ancestrales, os guarani cultivavam vários vegetais, como milho, batata-doce, mandioca, erva-mate e algodão, além de serem caçadores e pescadores. No entanto, os padres jesuítas implementaram um sistema econômico agrícola que foi rapidamente assimilado pelos aborígenes. Esta importante agricultura foi complementada com o gado que proporcionava aos aborígenes carne, leite e couro.

Foi conseguido que cada uma tivesse a econômica independente. Cada uma foi especializada em alguns comércios, trabalhando ferro e prata , carpintaria , cozinha-padaria, chapeamento de ouro , talheres , tecidos , chapéus ou instrumentos musicais . A partir daí, promoveriam excelente escultura, pintura e música barroca guarani. As missões jesuítas guarani ultrapassaram o direito do trabalho contemporâneo em quase trezentos anos. Eles colocaram o dia útil em seis horas por dia, o que permitiu aos índios ter tempo suficiente para realizar outras atividades, entre as quais destacavam-se as obras religiosas.


A expulsão dos jesuítas levou ao abandono das missões . As guerras de fronteira de 1818 quase terminaram com eles. Não foi até poucas décadas atrás que eles não se recuperaram e se tornaram parte do patrimônio cultural dos três países em que se encontram. Mais tarde, sete deles também entraram no Patrimônio Mundial : São Miguel das Missões no Rio Grande do Sul, Brasil; San Ignacio Mini, Nossa Senhora de Santa Ana, Nossa Senhora de Loreto e Santa María la Mayor, em Misiones, Argentina; e Santísima Trinidad del Paraná e Jesús de Tavarangué, em Itapúa, Paraguai.

Na nossa viagem a Posadas , visitamos quatro deles. O primeiro, e o que mais nos impressionou, foi o de San Ignacio Mini, em Misiones, na Argentina . É um dos maiores e melhor preservados / restaurados . Pense no tamanho e no esplendor de seu templo localizado no meio da selva no século XVIII ... As naves da igreja, as colunas, o alto de seus muros, deixam claro que era uma construção que surpreenderia quem viesse.

Para saber mais sobre o atrativo, você pode entrar em contato pelo chat ou pelo e-mail Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo. 
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